我们从2004年开始从事佛教活动的执行，对于佛教活动有着很丰富的经验和很强的专业知识积累，这不是我们自吹自擂。佛教活动通常是普通的活动运营公司所不敢碰的盲区，因为它不同于任何其它类别的活动，可以现上轿现扎耳朵眼儿，临阵磨枪不快也光，而是需要一个专业化的、经过很多大型佛教活动磨练和积累起来的专业团队才敢操刀的，否则，做出来的活动不仅是对佛教的大不敬，也是对公司专业水平的侮辱。

　　其实，佛教活动的策划过程跟普通的活动基本没什么不同，最大的区别在于它们要考虑和把握的佛教的仪程仪规，要注意在活动中哪些东西是不可能有的，是与佛教的仪程仪规相悖的。因为佛教有很多派别，而每个派别的法式可能都不尽相同，这就对策划和执行团队的业务水平提出了非常高的要求。

　　比如说在苏州做的重元寺佛像开光法会和在河南做的鲁山天瑞大佛开光法会，就是两个完全不同的佛教活动，他们的迎请音乐都是不能一样的，很多活动运营公司不懂这一点，以为反正都是佛教音乐，高僧大德入场时放放就行了，反正都是阿弥陀佛，唱唱圣号什么的就可以了。其实不然，每一个地方供奉的佛是不一样的，如果此地供的是观音，供的是阿弥陀佛的话，就可以用圣号来做迎请音乐，但到了鲁山就不可以用了。因为鲁山供奉的是释迦牟尼佛祖，也叫做本师佛，你所放的背景音乐就必须是赞颂释迦牟尼佛祖的，不然就是风马牛不相及，这也是很多公司无法去做佛教类活动的原因之一，因为它不懂这些规矩，没办法与客户沟通，而且，佛教活动的客户不仅仅是政府，还有寺院的方丈，当你跟他汇报活动想法的时候，你说的话如果在他听来很外行的话，他会觉得你根本做不了这个事情。

　　这次海南永庆寺的活动就出现了几个值得一提的小故事。首先是关于媒体的问题，有一个活动公司在竞标时很自豪地跟客户声称，他们手上有播出平台优势，他们的电视台可以全程直播。但是他们最大的问题就是还没有搞懂国家政策，因为佛教活动是不可能做现场直播的，所以他们一出口就已经断送了自己的机会，被客户很委婉的拒绝掉了。

　　还有一家公司做了方案，设计了很多东西，但是中间很多涉及到开光的仪程仪规的部分，简直可以用一片混乱来形容。这怪不了他们，因为他们从来没做过佛教活动，可能只是看过一些开光法会的视频资料，以为按照那个模式去做就行了，但是他们没想到海南永庆寺主要供奉药师琉璃佛，因此，你从别的仪式上“扒”来的内容是完全不能用的。

　　再比如，在户外做开光法式有一套洒净的流程，还有一套上供的流程，洒净前后两天的内容也不可能相同，包括和尚法师们要如何进场退场、如何排序、排位、如何走位，是走珍珠倒卷帘式还是其他的样式，各种走法在佛教里都是有很多讲究的。但是如果不懂这些仪程仪规，就不可能知道如何去和客户沟通，客户很自然的会觉得这个事情交给你办不踏实。

　　所谓内行看门道，外行看热闹就是这个道理。通过多年的大型佛教活动，我们的团队积累了比较丰富的佛教知识和佛教活动实操经验，所以，在每一次佛教活动竞标中，我们都能以对于佛教活动的独到见解和自信，赢得客户，PK掉其他公司。